當射手座談論紀念品時，我們談論的是實體化的自由意志

紀念品的自我辯證

每到一個新地方，射手座必須完成三項儀式才會覺得旅程完整：

1. 用陌生語言點餐失敗
2. 在非觀光區迷路兩小時以上
3. 帶回讓親友皺眉頭的詭異紀念品

去年在摩洛哥皮革染坊，當其他遊客搶購鴿子造型香油瓶時，我正對裝著不明動物牙齒的銀鍊討價還價。染坊主人用混合法語和柏柏爾語解釋，這是撒哈拉游牧民族的護身符，能防止靈魂在沙漠中迷路——對永遠在人生路上迷航的射手座而言，簡直是量身訂做的諷刺。

物件焦慮症候群

巴塞隆納跳蚤市場的銅製麒麟，伊斯坦堡邪眼與十字架混搭的門簾，京都寺廟流出（可能是贗品）的破魔矢。當我的螺鈿漆器盒在行李輸送帶上翻滾時，突然理解這些物件其實是實體化的雲霄飛車扣環——每個荒誕不羈的紀念品背後，都是對常軌人生的安全裝置。

心理學教授克拉拉·霍爾研究指出：「無目的性收藏行為，反映個體對生活控制的補償需求」

射手座總聲稱討厭被物質束縛，卻矛盾地透過蒐集異國垃圾來證明自由。那些在行李箱皺成一團的印度紗麗，某種程度上是掙脫社會期待的投降白旗。

實用邪教美學

在斯里蘭卡火車三等車廂，鄰座老婦人遞來用棕櫚葉編的迷你食盒，內裝七種神秘香料。這種瞬間友誼的物質見證，比起威尼斯量產玻璃天使更符合射手哲學。我開始建立另類收藏準則：

• 必須有使用痕跡（捷運票根勝過全新磁鐵）
• 單價不超過當地一頓飯錢
• 能引發「你腦子進水了嗎」的驚嘆

衣索比亞山羊皮鼓現在是我家Wi-Fi分享器底座，而土耳其邪惡之眼正在鎮壓辦公室印表機。當你理解這些物品都是射手座對抗平庸的子彈，就會明白為什麼我們寧願丟掉護照也不願丟棄那包可能非法的中亞種子。